¿Es realmente el Ingles el Idioma Universal?

(www.feveman.com)

Desde hace mucho tiempo se habla del Ingles como el idioma universal; ¿pero que tan verdadera es esta afirmación?, lo cierto es que el inglés es el tercer idioma del mundo en cuanto al número de personas que lo hablan y lo tienen de lengua oficial, y el segundo más hablado, detrás del chino mandarin, pero ¿a que se debe el verdadero auge de este idioma? Tratando de explicar la situación desde un contexto histórico podríamos remontarnos a los tiempos del Imperio Britanico que fue uno de los canales de difusión mas importantes del idioma, pero su permanencia e importancia han ido en aumento día a día y actualmente nos encontramos con empresas que exigen el dominio del idioma, como requisito fundamental al momento de contratar, también observamos afiches publicitarios, ropa, marcas y una infinidad de bienes y servicios que han incorporado el idioma en su forma de venta y oferta publicitaria; pero el Ingles va mucho mas allá; constituye hoy en día el principal idioma de comunicación internacional y no es para nada casualidad que al convertirse Estados Unidos en la mayor potencia económica y militar, se ha convertido por vía de la consecuencia en la lengua franca de nuestros días. Podríamos explicar dicha imposición sobre la base de que Estados Unidos es una "civilización" dominante que no adopta otra lengua, sino que, por el contrario, impone la suya; esta es la razón por la que en muchos de los países europeos se hablan lenguas derivadas del latín, por ser esta la lengua oficial del imperio romano. Desde el punto de vista económico se han invertido n grandes cantidades de dinero durante el proceso enseñanza y aprendizaje ; debido a esto resulta comprensible la posición negativa para adoptar una lengua internacional diferente al inglés por parte de aquellos que obtienen provecho con este negocio.Por otro lado; debe señalarse que es la lengua que más se enseña en el mundo: en donde las inversiones estadounidenses, juegan un rol fundamental la preparación en lengua inglesa de grandes contingentes de población, lo que se ve como una fortaleza para enfrentar las nuevas tecnologías. En efecto, en los transportes y medios de comunicación predomina el inglés, la información almacenada en la mayoría de los computadores en todo el mundo está en inglés, que es el canal oral del mundo actual. Finalmente parece que la opción final es aceptar la importancia del ingles en el mundo pero a la vez luchar por contrarrestarla con Idiomas como el Español que actualmente luchan por ocupar un lugar importante en la escala mundial.

Ivonne Prieto.

Mundo globalizado, Sociedad individualizada

Si bien la globalizacion tiene muchos aspectos positivos, es posible apreciar cada vez con más fuerzas un fenómeno producto de ésta, la individualizacion de los integrantes de las sociedades. Cada vez más importa el YO por sobre el NOSOTROS. Se busca velar por el bienestar personal incluso a nivel familiar, por sobre el grupal. Producto del capitalismo y la globalización, el individualismo crece en nuestra sociedad, llegando al punto incluso de actuar dolosamente para concretar fines personales si ello implica causar perjuicio o daño al patrimonio o persona de otro. Esta situación es grave, porque producto de esto surgen riñas, conflictos, y a mayor escala guerras, todo por sobreponer mi interes por sobre el tuyo. Deberia ser todo lo contrario, mundo globalizado, sociedad unificada, por el fuerte intercambio cultural entre personas de todo el mundo. Pero con la globalizacion llegaron los cambios sociales, y la aparición de las denominadas "tribus urbanas", que demarcan aun más la busqueda de individualidad en la sociedad. Esten atentos a este problema.

Manuel Concha.

La influencia cinematográfica en la globalización

(2.bp.blogspot.com/.../s320/chakusinari28pb.jpg)
Todos hemos ido al cine a ver una pelicula de "remake", por ejemplo el grito (ju-on en su versión original) o llamada perdida (Chakusin ari), por lo que podríamos pensar que estamos frente a un vil plagio frente a peliculas exitosas grabadas en un idioma completamente distinto al nuestro, pero no es así, este fenómeno es otra manera de reafirmar que la homogenización se genera en todos los ámbitos humanos y desde hace muchísimo tiempo (la colonización romana hasta abarcar la industria cinematográfica hoy en día)
Es una nueva forma de demostrar que nuestros estándares y gustos son cada vez más parecidos; tanto en oriente como occidente. Es por lo mismo que se han comenzado mega proyectos para hacer remakes de peliculas orientales (terror y gore principalmente) para demostrarle al público que podemos confluir en nuestros gustos y que la distancia geográfica, las diferentes costumbres son sólo detalles que nos hacen valorar nuestras propias culturas dentro de una aldea globalizada en constante cambio, que aceptan la biodiversidad pero al mismo tiempo tratan de incorporar sus diferencias y volverlas similitudes, adaptarlas, para así no volvernos completos extraños en este mundo virtualmente homogeneo y cercano.

Carla Figueroa.

La maravilla economica de la globalizacion

Ha pensado usted ¿qué seria de su vida sin un computador, o sin un televisor, o sin un refrigerador? Tras reflexionar, dele las gracias a la maravilla económica de la globalización, pues gracias a esta tiene las tecnologías que suele usar cotidianamente en sus hogares. ¿De qué formas? A través de tratados económicos que firma su país con otros países proveedores de los bienes y servicios que usted actualmente consume. Imagine, si el mundo no fuera globalizado, y cada país viviera "su metro cuadrado", ¿tendríamos acaso televisores LCD de ultima tecnología o los nuevos netbooks? Por favor, ni piense en decir que sí, en Chile la tecnología no da para tanto, con suerte se reutilizan cosas usadas que tienen fabricación en otro país. Chile tiene su propia industria, pero los productos no logran competir con lo importado de otros países. Por esto, de gracias a la globalización, y no la enjuicie como un mal para el mundo porque provoca la perdida cultural de las sociedades, si donde usted se informa de eso, su computador personal por ejemplo, lo tiene gracias a esta.

Manuel Concha.

La maravilla tecnologica pensada a futuro

Un dia como hoy, en uno de mis momentos de recreo, prendí el televisor, y comencé a hacer "zaping" porque no sabia realmente que quería ver. Pase por los canales de deporte, de películas, de musica, pero nada me convencia. Hasta que me topé con los canales de animacion, o como son denominados por todos "monitos animados". Estaban transmitiendo "Los Picapiedras", un clasicaso de todos los tiempos, de hecho, mi papá creció viéndolos. Me llamó la atención la forma de vida de los pintorescos personajes, periodicos de piedra, platos de piedra, neumaticos de piedra, practicamente, TODO de piedra, en eso consistia su tecnologia. Se imagina usted si en nuestro mundo las cosas fueran de piedra, ¿Cómo seria la vida? Bastante mas incómoda y quizás menos placentera. Gracias a los avances tecnologicos y cientificos, nuestra vida es lo que vemos todos los dias, podemos sentarnos en algo comodo y esponjoso como un sofa, beber liquidos enlatados, e incluso, alimentos deshidratados. Todo es mas grato con tanta tecnologia que nos facilita la vida, pero, ¿no sera esto un tanto riesgoso si continuan creandose cosas para fomerntar cada vez mas el menos esfuerzo para realizar los quehaceres cotidianos? No estamos destinados a caso a ser una sociedad de flojos e inutiles con tanto invento que nos facilita la vida. Quizas, hasta nuestro cuerpo cambie, ya no necesitemos de nuestras manos, porque cada vez se usan menos. Reflexione en torno a esto.

Manuel Concha.

¡Qué increíble!

Globalization by Guille3691 (www.deviantart.com)

Que increíble es poder disfrutar de una partida de ajedrez con un canadiense que habla francés, contra mí, que hablo español, charlando en inglés, debo aclarar que mi inglés es menos que básico, pero fue lo suficiente como para saber que el canadiense vivía en una zona rural, a quilómetros de un pequeño pueblito, cuyo nombre no recuerdo.
Que increíble es ver como me llega correspondencia de todas partes del mundo, con diversos artículos de regalo, biblias, postales, muestras de perfume, tabletas para aprender braile, catálogos automotrices, imágenes budistas, fotos de “metallica” autografiadas, un pequeño libro con un estudio del evangelio según San Juan, unas piochas… bueno, podría seguir un buen rato más enumerando cosas que he recibido, que me han llegado desde San Rafael y El Cerrito – California, Boston – Massachusetts, Akron – Ohio, Glide – Oregon o incluso desde Boskoop ubicado en los países bajos.
Que increíble es ver a la pequeña Romina, que vive en una comunidad, en el sector de Pailahueque, ambos padres de origen Mapuche, disfrutando tanto de un DVD de “Los caballeros del Zodiaco, la Saga de Hades” en japonés, con subtítulos en español, como de bañarse con sus primitos en un estanque formado por un rio de la zona.
En esta oportunidad no quiero “calentarme” la cabeza analizando lo bueno o lo malo de la globalización, simplemente me di un tiempo de sorprenderme, de hacer un recuento de ciertas experiencias y transmitírselas. Sin otro particular, ¡me despido!

Eduardo Zapata.

La historia del mundo es una historia de fusiones y mestizajes culturales.

Hoy en día se habla de la globalización presentándola como un modelo económico difundido a través de los más sofisticados medios de comunicación, se trata de reflejar a la globalización como un conjunto actual de procesos tecnológicos, políticos y económicos que dieron vida a una interconexión que avanza a pasos agigantados y parece no querer detenerse ni esperar a nadie, para mí el proceso de globalización comenzó hace ya mucho tiempo; la conquista de América (para bien o para mal dependiendo del juicio de cada uno), fue un acto concreto de globalización, ya que además de los conflictos e invasiones (de todo tipo)se dio lugar al encuentro de mundos opuestos que quiéranlo o no se fusionaron y se retroalimentaron el uno del otro, tal vez mi postura parezca errada o utópica hasta idealista pero un claro ejemplo, o prueba de lo que digo podemos encontrarlo en nuestro lenguaje como es que tantas palabras de tantos idiomas han formado parte del español por siglos, como si se supone que la globalización comenzó hace tan poco tiempo, como es que obras tan bellas de arte y música de hace cientos de años han llegado a nuestros ojos y oídos en nuestro idioma, todo esto no comenzó hace un par de años con un traductor en internet es un proceso que lleva siglos de gestación , la necesidad del hombre por comunicarse lo ha llevado a trabajar arduamente por lograrlo y hoy podemos decir que lo ha conseguido, me permito darle un voto de distinción al arte en este comentario ya que es gracias a él que hemos logrado grandes avances en lo que a globalización, desarrollo y comunicación se refiere cierto es que es el arte quien a lo largo de la historia ha logrado las mejores fusiones históricas y la política en muchas ocasiones las peores, lo que se debe al respeto con el que los artistas conocen y adquieren otras visiones, estos acercamientos artísticos han forjado modelos de intercambios culturales fundados en el respeto y la tolerancia, es así como considero que es estrictamente necesario tener noción de nuestra historia, estar consientes de los procesos que hemos vivido para llegar a situarnos en el contexto global en el que hoy nos encontramos y se de esta forma poder elaborar una opinión certera y fundada respecto a la globalización.

Ivonne Prieto.

(Fuente de la imagen:http://images.google.clnte de la imagen)

¿Pérdida de identidad? ( II )

En correlación con el texto anterior, creo que debo ejemplificar de qué forma todo no ha sido perjudicial para los pueblos originarios con la llegada del español y demás colonos, a sus tierras, y porque no a todos (incluso ni si quiera a la mayoría, me atrevo a decir, tomando en cuenta que de cientos de comunidades en “lucha” solo se encuentran dos) les conviene hacer un borrón y cuenta nueva y retomar el estado precolombino (que como ya expliqué, considero una idea errada). Es así que lo podemos ver reflejado en la inmensa masa de mujeres mapuches que emigran a las ciudades, en busca de derechos y más respeto, porque lamentablemente y espero no ofender a nadie (aunque tengo la tranquilidad de estar siendo objetivo en este tema, tan delicado), la cultura mapuche es una cultura extremadamente machista, y es esta característica que las empuja a buscar nuevas oportunidades, amparadas en nuestra criticada legislación “Winka” (esto según datos entregados en el seminario de mediación intercultural y su libro “estudio sobre conflictividad y modelos de intervención”). Bueno, creo que quedó más que claro mi punto, en estas escasas líneas. Gracias

Eduardo Zapata.

¿Pérdida de identidad? ( I )

He escuchado en más de una oportunidad decir que por culpa de la conquista española y la llegada de colonos a lo que hoy llamamos Chile, los pueblos originarios perdieron su identidad, se mesclaron con los europeos que los sometieron y tu vieron que adaptarse a la organización política y demás costumbres; Y bueno, todos podríamos estar de acuerdo con esto, porque son hechos innegables. Pero lo que quiero plantear es mi duda, acerca de que consideran como identidad de un pueblo, por quienes afirman la perdida de ésta. Sobre todo en estos tiempos, que se habla tanto de preservar las costumbres mapuches, es importante tener claro, qué es lo que se pretende conservar, porque según mi humilde opinión, lo que veo es que se intenta volver al estado precolombino de America, y eso a simple vista estaría bien, el punto es que NINGUNA sociedad se puede concebir como estática, porque es imposible que no “evolucione”, que no se modifiquen sus costumbres, incluso con el mero paso del tiempo, dejando afuera los agentes culturales externos. De ser así, creo que es un error intentar volver a tras el tiempo, porque aun sin el proceso de conquista de por medio, los indígenas de igual forma hubiesen tomado un rumbo distinto al que llevaban, ya sea por la invasión de otros pueblos originarios, por el clima, o por el inherente don del hombre de construir tecnología cada vez más avanzada.
El problema principal, no es que se “pierda la identidad”, si no que la “nueva identidad” que asumieron los pueblos originarios, fue impuesta y no escogida por ellos, como debió ser; Pero insisto, ese no es el tema y si lo es que hay que entender que no se puede pretender “restaurar” la identidad, volviendo a las costumbres antiguas, antes de la influencia cultural externa, porque esto terminaría siendo igualmente artificial, debido a que se desconoce y es imposible llegar a saber qué rumbo hubiesen tomado estos pueblos si hubiesen elegido su destino (de saberlo sería a esto lo que se tendría que proteger y conservar).
La identidad de un pueblo NUNCA se pierde, las costumbres varían, evolucionan, s de no ser así aun prenderíamos fuego con un par de piedras, que el rumbo que tome o se vea forzado a tomar y sus motivos sean o no adecuados, eso es algo que habrá que analizar caso a caso.

Eduardo Zapata.

Pautas de consumo y pautas culturales

Uno de los impactos mas notorio y directo de la globalización es la homogenización de las pautas de consumo. Existe una enorme difusión en los productos fabricados en masa lo cual lleva a los individuos de las más diversas culturas a adquirir los mismos bienes, lo podemos observar claramente en la industria telefónica; hoy en día la gran mayoría de los sujetos poseen un celular el cual sirve básicamente para comunicarse, podremos hablar diferentes idiomas (los que quedan) pero aún así todos le damos el mismo uso al mismo aparato, hablar. (http:// centraldenoticias...)
Pero el impacto menos evidente es el efecto de la globalización en las instituciones tradicionales . La exigencia que se requiere para elegir entre incontables y variantes posibilidades que ofrece el medio es un fenómeno comun en la sociedad globalizada. Actualmente los individuos no tienen más opción que competir entre categorías prestablecidas, las que terminan por moldear su identidad positiva o negativamente, convirtiéndola en una fuente de integración o exclusión social. Es por esto que en la actualidad los vínculos sociales y familiares no están basados en la tradición, fe y solidaridad como solían serlo en épocas anteriores, sino que es el valor de cada sujeto el que le otorga la libertad de elegir, razón por la cual estas instituciones familiares o tradicionales se han hecho menos estables.
Podríamos agregar que ha sido otra conquista de la globalización romper con los estamentos sociales para otorgarle la libertad de elección a cientos de sujetos en el mundo que estaban atados a los rígidos estamentos medievales que se han perdido con el paso del tiempo.

Carla Figueroa.

Tecnología, fuente de poder de la globalización

(http://www.filmica.com)

La tecnología día tras día irrumpe en nuestras vidas, ya sea prendiendo nuestra televisión, conectándonos a internet y sus redes sociales, calentando un pan en el microondas etc., provoca que nuestras vidas de alguno u otra manera dependamos de ella aunque no queramos admitirlo.
Es aquí donde dos conceptos fundamentales se entrelazan, la tecnología y la globalización, ya que es principalmente el uso de la tecnología la que impulsa este proceso, porque es ella la que permite que podamos saber lo que está sucediendo en este preciso momento en cualquier lugar del mundo y al instante, siendo la globalización una consecuencia de la tecnología que es la fuente de poder que la alimenta.
Ya los romanos e imaginaban y s e proyectaban con avances tecnológicos, para sus aventuras y empresas de conquista, ellos con sus ciudades fortificadas, con sus catapultas, con la vestimenta de sus soldados quirites, y con sus estrategias de planificación, lograban amedrentar a sus adversarios e intimidarlos con sus ingeniosas construcciones y armas que los convertían en un ejército poderoso, y muy difícil de combatir.
Los resultados obtenidos por los romanos, nos hace deducir un postulado bastante aventurero, pero realista, sobre la influencia de la tecnología en el medio social, diciendo que “el que posea más tecnología, maneja la globalización, y por lo tanto sus costumbres y pensamientos, son los que dominan en el mundo”, esta idea no es tan extravagante como suena, pero esto ya lo sabían perfectamente los romanos, y también lo saben nuestros vecinos del norte, Estados Unidos, y así otras superpotencias donde reinan las tecnologías como Japón o China, y no solamente ellos son los que provocan este efecto en cadena de la tecnología y la globalización, sino que además existe una conducta de sumisión de parte de los otros estados de cumplir y más bien dicho de agradar a la potencia con más tecnología reinante, siendo países contados con los dedos que se atreven a cuestionar las maniobras de estos mega-monstruos tecnológicos que amenazan e intimidan con su sola presencia.
La aldea global obedece a este patrón de conducta, y la única respuesta, más concreta y lógica es la acción de la tecnología en nuestras conciencias culturales, porque querámoslo o no, así funciona el mundo.

Alejandro Stefanini C.

Siempre hemos sido un solo mundo, Inmigración y Globalización

(http://educasitios2008.educ.ar)

Tal como lo dice el título de esta entrada de blog. Siempre hemos sido parte del mismo mundo, por ende si una de las partes del mundo tiene más influencia, respeto de otra parte de mundo, en definitivas cuentas estaríamos presentes frente a un movimiento cultural, propio del mismo mundo que se desplaza a nuestro alrededor.
Remontándonos en la historia tenemos que el hombre en sí siempre ha sido objeto de sus propias curiosidades e ideas de conquistar distintas fronteras que las que lo Siempre hemos sido un solo mundo, Inmigración y Globalizaciónvieron nacer, más que mal, fue ese movimiento que logro que habitáramos con éxito este planeta, y no por el alejarse de sus raíces, el hombre se transforma en un ser peor, sino por el contrario, vive lo que él vivió, y porque no aprende nuevas técnicas para complementar su vida social, laboral, económica etc.
Siempre se ha dicho que el hombre es el mismo donde quiera que se encuentre, sin importar su lengua, su origen o sus costumbre, aunque aprende las del nuevo lugar enriqueciéndolo socialmente, sino que además conserva la suya, por lo menso en su vida, luego en sus siguientes generaciones ya no serán pertenecientes a su lugar de origen, sino al nuevo hogar, y si sus padres lo hicieron bien conservarán tradiciones de sus antepasados. No es necesario mirar muy lejos para comprobar empíricamente mi tesis, de hecho, yo soy descendientes de italianos, pero absolutamente chileno, aún no piso Italia ni con un dedo del pie, sin embargo en la Colonia a la cual pertenecieron mis antepasados, aún puedo encontrar elementos costumbristas, gastronomía etc., de mis nonos que todavía perduran en mi familia, y no por eso desconozco que soy completamente chileno, sino que tomo lo mejor de ambas culturas, y evoluciono con una mentalidad más abierta hacia otras culturas.
Es por eso que la inmigración, que va ostensiblemente relacionada con la globalización ya ha dado bastantes frutos respecto de que más que depender del proceso en sí va a depender de la persona que la vivan, siendo capaz de poder mezclar elementos culturales, y a la vez conservar intactamente la original.
Definitivamente el tema puede ser desarrollado con mayor intensidad, y muchos tendrán críticas al respecto de los inmigrantes, ( también publicaré una entrada al respecto de la otra arista del problema), pero lo que en conclusión que deseo dejar solamente en este blog, es que todos queramos o no, formamos pare de un mismo mundo y ese mundo nos absorbe día a día a conocer y compartir con personas de todo el mundo, y lo mejor es estar preparado para enfrentar la vida en sociedad, con el mayor agrado posible, olvidar las viejas cargas emotivas que lo único que hacen son separarnos, y proyectarnos en un nuevo mundo que ya existe, y que esta esperando por nosotros, porque siempre hemos sido un solo mundo.

Alejandro Stefanini C.

Discriminación y Globalización

(http://www.vitrinasur.com)

No se puede desentender que el proceso de globalización acarrea un sin número de problemas sociales que son muy difíciles de reconocer para todos pero que sin duda se encuentran presentes en nuestras culturas, y quizá una de los factores más agrestes de este proceso social como es la discriminación racial.
Tras la globalización y el aumento de la tecnología para viajar, se ha producido un importante movimiento intercultural entre todos los países del mundo, sin excepción, y es aquí donde la globalización presenta uno de los problemas más grandes, es el germen de la discriminación.
Como este blog apunta a mirar la globalización, no como un proceso nuevo sino por el contrario, demostrando empíricamente que este proceso se lleva a cabo desde hace ya cientos de años,
Es por eso que me gustaría en esta ocasión, atacar la globalización, demostrando con el actuar de los romanos y su imperio que el avanzar en tropas hacia distintos continentes acarreaba muchos problemas, y muchas veces lo pueblos sometidos se vieron vulnerados dentro de sus mismas tierras, por ejemplo si un romano llevaba muchas cargas de cosas y tenía que transportarlas de un lugar a otro, y si en su camino él identificaba a un judío, el romano podía obligar a este a llevar su carga durante por lo menos un a milla, teniendo que dejar lo que estaba haciendo para cumplir con esa orden romana. No es muy difícil seguir con el análisis de esta historia, ya que es evidente la falta de empatía que tenían los romanos al dictar estas leyes, absolutamente arbitrarias y con un nulo sentido de valor ético, donde los pobres judíos, por nombrar solo algunos de los pueblos avasallados por los romanos, debían aceptar, incluso si no lo hacían se veían obligados a recibir crueles castigos, como cargar un muerto que se estuviera descomponiendo, hasta que los gusanos de ese muerto se comieran al condenado al cuero vivo.
Como vemos, la globalización, tomada desde el punto de vista que uno la quiera tomar, puede ser buena o mala, y cada uno sabe más o menos lo que piensa de todo lo que está sucediendo en el mundo, pero aquel que quiera cerrar los ojos y decir que la discriminación no existe, está completamente equivocado, pero mientras esta barrera no se pueda romper en nosotros, las tareas van a quedar a las futuras generación, y he ahí la importancia de la tolerancia cultural, ya que todo esto ya no se puede frenar, es una realidad constante, la cual debemos enfrentar con madurez cultural y con alturas de miras, no quedarnos en el pasado y seguir construyendo este mundo, en el cual habitamos todos.

Alejandro Stefanini C.

Ilustración práctica y legitimación de la Globalización

(http://www.vitrinasur.com)

Todos nosotros hemos disfrutado en nuestras comidas de los sabores que se entremezclan, como los tallarines con merquén, o los porotos con riendas etc., que se ve diariamente en nuestras mesas, llegando incluso a incluirse en nuestra identidad cultural, reconociendo elementos de otras ciudades del mundo, como por ejemplo ya como chilenos tenemos como costumbre salir a comer comida china o pizzas.
Sin duda esta situación tan cotidiana como la alimentación, obedece claramente a un ejemplo de la actividad de la globalización en nuestra sociedad como chilenos, y estoy seguro que incluso los más aguerridos defensores de la identidad cultural, no estarían dispuesto a sacrificar sus menús y reemplazarlos con otras comidas, porque sinceramente, no nos veo comiendo solo cazuelas y empanadas todos los días.
Pensar en globalización, llega en si pensar en ideas políticas e incluso en vulneraciones de ciertos principios socioculturales vulnerados, y olvidamos los elementos sencillos, pero que a la vez llevan enraizados complejos procesos de avances realizados anteriormente, en miles de años de historia mundial.
Me gustaría ilustrar mi tesis sostenida en este publicación, asiendo alusión a Marco Polo, quien en sus viajes por el oriente y Asia, encontró algo tan extravagante, que luego se llevo a transformar en un icono de una cultura y de un país, una comida, la pastas, que aunque mucha gente las asocia con Italia con su vasta tradición gastronómica, pero se desconoce su verdadero origen oriental.
Creo que el ejemplo se demuestra por sí mismo, ahora lo que me gustaría defender es la globalización pero dentro de estos elementos culturales, que a mi parecer, será perfectamente legítima si los pueblos y las personas desearán incluir voluntariamente estos elementos extranjeros y hacerlos propios, así no hablaríamos de pérdida de identidad, sino sumar los mejores elementos de afuera, para ser mejores sociedades, y porque no llegar al punto de los italianos y sus pastas.

Alejandro Stefanini C.

Moral

(http://observadorjuvenil.files.wordpress.com)

Moral del latín “mores” que significa costumbre , la moral de alguna forma establece las bases del comportamiento de una sociedad , los modos o usos sociales que empleamos a diario; nos identifican, nos etiquetan como buenas o malas personas, existen estándares morales referidos al comportamiento de los seres humanos que terminan calificando su actuar en el mundo actual, el simple hecho de decirle a otro que debe hacer es considerado por muchos como un insulto, y las influencias sociales que ejerce el medio parecen ser cada día más fuerte. La globalización se estructura sobre una serie de modelos económicos pero a la vez sienta sus bases de expansión en las grandes redes comunicacionales existentes; lo que ha llegado a difundirla, para conocerla criticarla o adorarla al masificarse el proceso de conexión entre los destinos países del globo las culturas, los gustos y las estructuras sociales comienzan a mezclarse desestabilizando los hábitos de un determinado territorio , mi comentario no apunta a criticar la perdida de la identidad producto de la globalización sino mas bien a estableces cual es nuestra postura moral ante ella, tampoco me parece apropiado catalogar de moral e inmoral a la globalización ya que esta no es un comportamiento tampoco quiero referirme a sus influencias ya que sería un juicio valorico (tomándolo desde el punto de vista moral) demasiado abstracto y difícil de construir por la diversidad de los individuos que tendría que usar como referencia; lo que realmente me interesa es cual fue nuestra postura al enfrentarnos a este fenómeno , ya que es aquí donde radica la influencia, aceptación y critica que la globalización puede llegar a tener , mi opinión al respecto es que nuestra cultura e identidad como país era demasiado débil y se vio absorbida por este fenómeno , ya que no fuimos agentes de acción ni mucho menos participantes acticos en vez de aprovechar de difundir nuestra realidad de empapar al mundo de nuestra cultura nos sentamos como meros espectadores a cambiar a la televisión haciendo zapping por todos los países del mundo y recogiendo de cada uno de ellos lo que a nuestro juicio sería útil o provechoso de absorber, es por esto que no critico la pérdida de identidad ni las influencias negativas de la globalización, eso lo dejare para una próxima publicación, hoy más bien pongo sobre la mesa nuestras culpas como país, nuestras debilidades como sociedad chilena y asumo la responsabilidad de las perdidas por no haber construido sobre bases firmes , por haber comenzado a edificar el progreso cuando aun no entendíamos lo que habíamos dejado atrás, por habernos puesto a correr cuando aun no aprendíamos bien a caminar, pero sobre todo por criticar los errores que nosotros mismos cometimos.

Ivonne Prieto.

La homogenización y la conquista económica

Es cierto que los impactos de la globalización son claramente apreciables en el ámbito económico, y aún no es claro como afectará este fenómeno en las sociedades debido a que afecta en todos los ámbitos de la sociedad.
Sabemos que un clásico efecto de la globalización es la tendencia a la extinción de ciertas actividades productivas y oficios artesanales que se han rendido ante el avance de las transnacionales, las cuales producen en masa y se han instalado en casi todas las naciones del mundo o al menos han llegado sus productos

(http://entrecodigos.com) hasta ellas; fomentando el consumo mediante publicidad estimulando visual y radialmente a las masas. Este proceso tiene sus raíces en el proceso de homogenización de los objetivos sociales de los estados hacia los capitalistas, privilegiando la acumulación individual de bienes y servicios sobre el uso y bienestar social de estos, lo cual genera el conflicto entre las masas empobrecidas que no logran acceder a estos y la minoría que los consigue de sobra.
Todo esto ha fomentado patrones sociales que abarcan todos los ámbitos sociales, los cuales han ido aumentando con el tiempo; quisiera terminar con una interrogante, ¿es realmente la conquista económica lka que ha creado los efectos de la globalización?, o ¿ fue la naturaleza individualista que propone el capitalismo la que tarde o temprano iba a generar estos efectos?, o, ¿solamente es la naturaleza humana querer nivelar o igualar todo aquello que se escapa de ciertos estándares y nada tiene que ver la economía ni los ideales filosóficos?, esto se los dejo a su criterio.

Carla Figueroa.

Simplemente otra perspectiva

Goodbye, Caveman by citycyclops (www.deviantart.com)

¡Buenos sean sus días querido lector! Primero debo advertirles que el siguiente análisis de la globalización se basa en un comienzo y fundamentalmente, en una premisa: "EL hombre es un ser sociable", y si usted está en desacuerdo, difícilmente podrá encontrarme algo de razón en mi planteamiento; de igual forma lo invito a seguir leyendo.

A continuación explicaré brevemente los fundamentos de esta premisa, pero no para intentar convencerlos de algo, si no simplemente para que comprendan de mejor modo la "analogía" que presentaré y que da vida a la perspectiva nueva que pretendo exponerles.

El hombre es un animal que como todos los demás seres vivos, tiene necesidades y como todos busca satisfacerlas; Una de las necesidades más básica es la de alimentarse y es así que el hombre desde los inicios comenzó a idear más y mejores métodos para este fin. Es así que, dependiendo principalmente del sector en el cual se encontraban, nuestros arcaicos antepasados, se convirtieron en un principio en recolectores y cazadores; pero ni los unos ni los otros lograron satisfacer la compleja necesidad de obtener alimento de una forma segura y constante, es así entonces que se evolucionó a grupos de personas sedentarias que aprendieron a cultivar la tierra. ¿Pero fue acaso la comida lo que los llevó a reunirse en comunidades? Yo en lo personal, lo dudo, no veo la necesidad imperiosa de reunirse para obtener más o mejor comida de la necesaria. Pero entonces, ¿Que los llevó a reunirse? Creo no equivocarme al sostener que más que por una necesidad tan básica como la alimentarse, fue por la necesidad de protección la que reunió a estas primeras personas, porque en las condiciones que se vivía en aquellos tiempo eran absolutamente desfavorables, y se puede decir que más que vivir, aquellas personas, sobrevivían (es cosa de pensar en el clima y los animales salvajes de entonces para lograr comprender la importancia de la protección); a mayor abundancia y reafirmando mi conclusión, los invito a imaginarse la situación de estar solos con un trozo de madera ne la mano frente a un tigre dientes de sable, ¿no se vería mejor la escena si estuvieran ustedes en medio de un grupo de 20 cazadores profesionales armados con palos y piedras? en último de los casos, usted ya tendría muchas menos probabilidades de ser el elegido como desayuno de una fiera. Más o menos esa me creo yo que era la lógica en ese entonces y ese por el tipo de actividades (que se comenzaron a realizar para satisfacer de mejor manera las necesidades básicas de las personas) que las personas tendieron a reunirse en comunidades, en sociedades.

Bueno, usted me podrá creer, y me dirá "ok, muy bonito, ¿pero que tiene que ver todo esto?", a lo cual debo responder, que es en este punto en el cual enlazo ambos temas.

Recién mencioné, dándole muy poca importancia para el proceso de sociabilización, las actividades para conseguir alimento, pero ¿Qué sucede cuando lo que quiero no es MÁS comida, si no, OTRO tipo de comida? planteado de otra forma, ¿Qué sucede si soy recolector y quiero, o más bien NECESITO comer carne? Aun que muy sutil y temporalmente etapas muy continuas, de igual forma se puede apreciar aquí una evolución de las necesidades, de necesidades netamente básicas, a necesidades básicas perfeccionadas, pendiendo ya no a lo mínimo si no a lo realmente necesario y suficiente; Y ahora si que podemos hablar de una necesidad que requiere de otras personas y que ayudó a construir sociedades primitivas.

Las necesidades han ido cambiando, se han ido "perfeccionando", y aun que un macroeconomísta me mataría por decir esto, se crean nuevas "necesidades" (lo coloco entre comillas por si usted es uno de ellos, para no ofenderlos tanto); y se crean nuevas necesidades a través de la aperturas de oportunidades.

Continúo situándome en la prehistoria, antes de el descubrimiento del fuego, era imposible tener la necesidad de consumir carne cocida, porque no existía la ocasión de cocinarla, pero en la actualidad es impensable prácticamente no hacerlo, porque se tiene fácil acceso al "calor" (hablando en término generales) suficiente para cocer un trozo de carne.

Mi punto es el siguiente, ¿no es acaso la necesidad de satisfacer necesidades artificialmente creadas pero DERIVATIVAS de necesidades básicas (o como bauticé: "las necesidades perfeccionadas", o "sobre perfeccionadas" en algunos casos) lo que creó la actividad de expandirse y comunicarse en el proceso actualmente llamado globalización?¿No es a caso simplemente una actividad propiamente del ser humano desde su inicios más ínfimos llevada a gran escala?

Profundizo mi punto retomando algo anteriormente planteado, a través de un hiper-resumen histórico, primero el hombre necesita protección contra la naturaleza, se reúne con los de su propia especie, con los cuales se le es más fácil comunicarse para así poder formar una "organización protectora", luego se forman distintas comunidades, comunidades que por problemas de costumbres, territorio, o simplemente por autonomía y superioridad, comenzaron a tener conflictos, lo cual generó una organización mucho más compleja (convirtiéndose así en un ser político a demás de sociable), luego los conflictos no eran entre comunidades, si no entre Estados, luego no eran entre Estados si no entre bloques políticos y así se llegó incluso a polarizar el mundo completo entre dos bandos en conflictos (y quizás un tercero imparcial relativamente). Ya no hablamos de palos y piedras, si no de metralletas y bombas.

Creo que si no nos gusta la globalización, no nos gusta la raza humana, y más que defender la globalización, con ésto pretendo criticar el actuar humano, este afán de seguridad extrema, de máxima estabilidad, de tener el control sobra cada aspecto de las vidas, porque sin ello no podemos vivir tranquilos.Creo que deberíamos dejar de vivir con miedo y empezar a VIVIR, dejar el mañana para mañana y sacarle el máximo partido al HOY. Si la golbalización está matando nuestro planeta, es porque así lo quisimos, en algún punto de la historia a nuestros antepasados no les importó y en la actualidad son pocos los que son capaces de perder uno que otro millón de los miles que ganan para arepentirse e intentar cambiar el rumbo y casi destino de la humanidad y de nuestro hogar, lamentablemente hace falta más que algunos poco para poder hacer algo, o más bien y aun que suene triste (porque aun si muchos simples mortales como tu o como yo nos uniéramos, aun faltarían fuerzas), falta el compromiso de los "peces gordos" que si bien son poco, ¡vaya que son gordos!, y créanme, por muy inmoral que les parezca, es la realidad, ellos aun nadan felices en piscinas de dolares que ganan acosta del deterioro global y explotación de las minorías de toda índole, y créanme cuando les digo, que de preocupación por el asunto... no se les ve mucho.

Para finaliza quiero vertir un pensamiento más en estas lineas, pensamiento que nació (como casi todo lo demás) mientras me dejar fluir escribiendo para este blog; Si bien considero a la globalización meramente como una herramienta para satisfacer necesidades de forma más eficiente, cosa que, agrego, es la función más básica del humano, hay quienes en un proceso de deshumanización han mal utilizado esta herramienta para satisfacer necesidades AGENAS la hombre común, y son aquellas personas quienes "pervirtieron" este sistema, abusando de él, obteniendo INFINITAMENTE más de lo que necesitan y aun más de lo que podrían gastar o utilizar así vivieran mil años.

Y HORA SI DEFIENDO A LA GLOBALIZACIÓN, SI QUIERA APUNTAR CON EL DEDO PARA PROTESTAR HE INTENTAR CAMBIAR ESTE CRUEL RUMBO QUE HEMOS TOMADO, NO APUNTE A UN CONCEPTO, AL CONCEPTO NO LE VA A DOLER NI UNA SOLA PALABRA QUE LE GRITE A LA CARA, NI TAMPOCO VA A CAMBIAR SU ACTITUD, ES A LOS ABUSADORES A LOS QUE TIENE QUE APUNTAR, Y NO SE CANSE DE HACERLO, PORQUE ES LA ÚNICA ESPERANZA QUE TENEMOS, PORQUE "ELLOS" LOS PESES GORDOS, SI PUEDEN CAMBIAR SU ACTITUD, Y SI LES VA A DOLER ENFRENTARSE A LA REALIDAD QUE ESTÁN PROVOCANDO. sin más que agregar (por el momento) gracias por su tiempo.

Eduardo Zapata.


(Eduardo Zapata no se hace responsable por las opiniones vertidas por Eduardo Zapata, gracias)

El Impacto de la Romanización en la Globalización.

(http://images.google.cl)

“Urbi Et Orbi”

La ampliación del espacio cultural de las civitas romana hasta confundirse con el orbe fue un proceso de civilización mediante el cual se incorporaba a los múltiples pueblos del orbe de la tierra al campo propio de los ideales de la vida civil del mundo clásico grecorromano; a tal proceso se le llama Romanización entendida como la incorporación de los pueblos incluidos en el orbe del cual Roma era la cabeza.
La estructura de la sociedad política durante el proceso de romanización marco la pauta de lo que serian las sociedades actuales así; los grupos sociales tenían carácter gentilicio, la célula de la sociedad prerromana es lo que los romanos llamaron gentilitas, estas gentilitas son agrupaciones familiares de descendientes de un tronco común, un grupo de familias es la gens, todos estos grupos son cerrados y personalistas. Lo que aún se conserva en la actualidad en agrupaciones cerradas no solo de tipo familiar sino social, cultural, religioso etc.
En el proceso de romanización se distinguen tres fases entre las que podemos distinguir: La ocupación o sometimiento, también conocido como romanización militar: empieza en el año 218 a.C. cuando los romanos entran en Ampurias. Los pueblos de la Península podían adoptar dos posiciones ante esta invasión: Someterse: se firmaba con Roma un pacto o foedus, que podía ser de amistad (aequum) o de sumisión (iniquum). En los pactos de amistad el trato era más favorable.
Resistir: si se resistían y Roma las derrotaba, se procedía a la rendición incondicional (deditio). Estas ciudades se llamaban dediticias y en ellas podían darse dos casos: o bien subsistían pagando un impuesto a Roma o bien eran destruidas y sus habitantes vendidos como esclavos.
La Romanización cultural: el contrato entre Roma y los pueblos conquistados permitió que estos adquiriesen un conocimiento progresivo de la cultura y las formas de vida romana. Las fuentes de este conocimiento eran las relaciones económicas, comerciales y mercantiles, el reclutamiento de hombres para las legiones romanas, la religión, las uniones extramatrimoniales. Las consecuencias de esta romanización cultural son: adopción del latín como idioma propio, adopción de las costumbres romanas, la sociedad se convierte en urbana, la propiedad privada sustituye a la colectiva.
La romanización jurídica: Se caracteriza porque Roma nunca imponía su cultura o forma de vida por medio de la violencia. Siempre trataba de llegar a un acuerdo en el que a cambio de la sumisión a Roma (admitir la supremacía de Roma) se respetaba la organización social y política de los pueblos hispanos. Posición que hoy en día es muy cuestionada ya que se discute si la forma de conquistar fue una mera imposición de la supremacía romana o simple deseo de surgimiento expansionista abocado al crecimiento social y cultural de los pueblos, unido a la convicción de que responde a una necesidad social de crecimiento y desarrollo.
Hoy en día dicha romanización y procesos expansionistas tienen directa influencia con la globalización, el intercambio cultural y las diversas posiciones que cada uno adopta frente a procesos reales que viven nacen y se alimentan de las decisiones colectivas no solo a nivel de gobiernos sino también personales , como las minorías, ya sea a favor y en contra han puesto sobre el tapete un dialogo que cuestiona puntos de vista abocados a la igualdad, cultura y diversidad, resulta increíble pensar que civilizaciones que vivieron en tiempos tan antiguos en algún momento de sus vidas cuestionaron o se realizaron preguntas tan similares a las que hoy en día nos planteamos, con realidades tan distintas y condiciones menos favorables pero unidos al mismo cuerpo que late, vibra y se alimenta de las ideas y posiciones ya sean fácticas o idealistas que nacen del corazón y la mente humana para reflejar el deseo interno de un mundo mejor.

Ivonne Prieto.

Ventajas de la Globalización

(http://www.filmica.com)

No debemos pensar que la Tecnología, es inmensurablemente sinónimo de Globalización, de hecho en las publicaciones de este Blog, hemos estado analizando la historia de la humanidad, y las evoluciones de los diferentes procesos sociales que van día tras día transformando nuestro actual vivir.
En esta entrada deseo ser más condescendiente con la Globalización, y solo destacar, en esta oportunidad, lo positivo que esta conlleva.
Definitivamente no podemos desconocer que de alguna u otra manera la Globalización nos beneficia bastante a todos, ya que es un proceso que puede aparejar los conocimientos, compartiéndose ideas más evolucionadas, aumentando el desarrollo de las culturas, el porvenir económico de los Estados, mejoramiento de la salud, y la educación, con proyectos que muchas veces nacen como iniciativa de organizaciones internacionales, con el fin de apoyar a países que más lo necesitan, ejemplos como este nos hacen pensar claramente que la Globalización, puede conllevar trabajo internacional, apoyo a las culturas, formas organizadas y serias de reclamar derechos, el conocimiento de mejoras, en diversas áreas productivas, aumentando la eficacia de los trabajos realizados por cada uno de nosotros, apoyados con experiencias anteriores de otros países, aportando con sus ejemplos, nuevos modelos productivos.
La Globalización empareja las vidas de las personas, ya sean en el ámbito personal, laboral o social, incluso puede intervenir en los derechos de las personas, esto sucedió cuando la potestad que tenían los Romanos, por ejemplo, en su imperio, fue transmitida a todos los integrantes de aquellos que estaban bajo su poder, ya que al inicio de todo este proceso histórico solamente los verdaderos integrantes de Roma podían tener ciertas facultades, por ejemplo, casarse romanos con romanas, de lo contrario estábamos ante la presencia de un concubinato, nada más, y no se podía considerar como matrimonio a los cónyuges de diferentes culturas, pero el derecho a las nupcias fue ampliado, ya avanzado el imperio, con el aumento de la población, la influencia de Roma, etc., que tras un proceso de “pseuda Globalización de sus costumbres”, tuvo que entregar más facultades y derechos a los demás integrantes de esta “masa social”.
En reflejo a lo dicho en el párrafo anterior, podemos hacer la analogía, de que gracias a la Globalización muchas situaciones pueden ser solucionadas en una forma más válida y eficaz, entendiendo también eficaz, como una idea de tiempo, para que todos podamos avanzar y complementar ideas, juntos como “comunidad social mundial”, hacia la proyección de mejores mundos para el planeta tierra.
Esperamos sus comentarios.
Adiós.

Alejandro Stefanini.

Introduzzione, Einführung, Introduction, 介紹, Введение, مقدمة

Cuando escuchamos en las noticias o leemos lo periódicos o buscamos artículos en internet, pensamos que la globalización obedece a patrones actuales, especialmente relacionado con la Tecnología y con los medio sociales que nos permiten enterarnos de todos los sucesos acaecidos en el mundo durante el día.
Pero el objetivo de este Blog, es mucho más amplio de lo que podemos analizar, a partir de los hechos de la actualidad, sino más bien, demostrar a través de la Historia que el proceso de Globalización existía entre las culturas de mucho antes que de la aparición de la televisión, los computadores y de las antenas satelitales.
Antiguamente durante el desarrollo de del Imperio Romano, precisamente por la conquista que ellos realizaban en Europa, a través de esta no solamente se llevaba a los nuevos territorios conquistados, la imposición de su forma de gobierno, sino además todo un proceso de Sincretismo Cultural que fue repercutiendo significativamente en todos los ámbitos sociales, y un claro ejemplo de esto es, el proceso de Latinización de las lenguas que existían en las distintas regiones europeas, mezclándose con las lenguas nativas oriundas , y produciéndose la aparición de lenguas tales como el Español, el Francés, el Italiano, el Rumano etc. que derivan de una raíz en común que era el Latín, lengua utilizada por los romanos o quirites. A su vez ya en la historia, incluso antes de Cristo, podemos sacar por deducción que la Tecnología, ya tenía especial relevancia en las conquistas realizadas por el Imperio, sometiendo a pueblos más débiles o menos organizados, (incluyendo los sistemas políticos y administrativos, como un tipo de tecnología). A su vez, podemos ver que si existía otro imperio con tecnología igual o superior que la que tenían los romanos, esto era ya un factor de impedimento del avance de las tropas hacia otros sectores del Globo, un ejemplo ilustrativo de esto es que los Romanos nunca fueron capaces de conquistar el sector asiático y oriente del mundo, ya que la organización, y las armas que poseían pueblos tales como los Hunos, no hacían viable los proyectos de Colonización de estos pueblos.
Más avanzado en la historia tenemos proceso vividos como la etapa de “Colonización”, de los países europeos, sobre los países africanos, algunos asiáticos y los procesos vividos en Latinoamérica a principios del siglo XX, compartiéndose muchos elementos constitutivos de cada cultura, formando las sociedades de cada país del mundo.
Así progresivamente, el mundo a través de las Conquistas, realizadas con su Tecnología, se han sometido, compartido, avasallado y aportado con conocimientos a la construcción del mundo en el cual vivimos, con todo lo que ello implica.
Sin duda, nadie va a tener la verdad absoluta respecto de que si la Globalización, ha sido un proceso positivo o negativo para las naciones en general, es aquí donde nace el punto de discusión sobre la moralidad o amoralidad que esto procesos exigen, siendo este el objetivo del blog el cual es precisamente ampliar la discusión al respecto, y ver con los procesos de la Historia, (analizándola, y observándola), ya que ella nos podría dar las directrices de la orientación, para la proyección del nuevo mundo que día tras día vamos forjando.
Les invitamos a postear en forma constructiva y seria, para ver realmente que tan bien o mal nos hace todo esto a nosotros, y en el mundo en él que debemos desenvolvernos.

Adiós.

Alejandro Stefanini.